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红楼梦第十九回《情切切良宵花解语,意绵绵静日玉生香》里有一段关于闲情的描写:彼?#20445;?#40667;玉自在床?#38386;?#21320;,丫鬟们皆出去自便,满屋内静悄悄的。宝玉揭起绣线软?#20445;?#36827;入里间。只见黛玉睡在那里,忙走上来推她道:“好妹妹,才吃了饭,又睡觉!”将黛玉唤醒。两人你一言我一语闲聊,当事人看似无心闲聊,吃瓜群众们却心知肚明,他们这是在聊天吗?分明在撒糖耶——黛玉让宝玉:“且别处去?#21482;?#23376;再来。”宝玉推她道:“我往哪去呢?见了别人就怪腻的。”两人像小朋友样抢枕头,?#39057;?#40667;玉说出“真真你就是我命中的‘天魔星’!”二人对面?#29916;攏?#23569;男少女打打闹闹,嗔嗔笑笑——黛玉帮宝玉擦掉左边腮上的胭脂膏子,宝玉扯着黛玉的袖子闻香味,黛玉排揎宝玉,宝玉咯吱黛玉……就像小朋友们在玩“你拍一我拍一”的游戏,特别没有意义,却特别有意思,外人看上去这俩人是不是傻呀,当事人却玩?#32654;?#27492;不疲。

难怪有句话说:爱情就是在一起说很多很多闲话。可是,恋爱脑太重,现代人扛不动。爱情和现代社会的冲突之处就在于,自工业时代以来,凡事?#23478;?#35762;究效率了。现代人所谓的健康生活肯定不是轻松的生活。社会学家西美尔在《大都市与精神生活》里观察?#20581;?#20934;时、算计、精确,这些都是都市生活的复?#26377;?#21644;广泛性所要求的,它们?#21796;?#26368;密切地联系着都市生活的理性主义特征,也有助于排除?#20999;┓抢?#24615;的、本能的、独立的人类特性和冲动”。就像打网球的游?#39277;?#21017;是稳、准、狠。以电影?#24230;?#26411;点》为例,男主Chris打得一手漂亮网球,他把人生的每一次机会和选择都当做赛末点,做选择的时候从不儿女情长,快速选择对自己最有利的,尽量不在身体享受和生活细节里浪费时间,每一滴汗水?#23478;?#29992;在?#24230;?#19978;,每一丝勇气都是杠杆,要用以撬动更广大的世界。打网球对于富二代马修来说只是游戏,但是对于外省青年Chris来说,则是一场比赛,不进则退,不容喘息。最终, Chris以爱情、激情、良心向命运做抵押,赢得了现实生活里的每一场比赛。

如果把生活当做了比赛,连爱情也变得如同郑秀文的歌《终身美丽》里的歌?#30465;?#21162;力才能被爱?#20581;保?#22909;像自己变得更好,才会遇到更好的人。正如几乎所有的女性公号都在谆谆教导女人们“先谋生再谋爱?#20445;?#35201;努力工作、努力减?#30465;?#35201;对自己有要求,好像只有?#32454;?#25191;行对身体的工具化开发使用,才是对的生活,才配得到对的爱情。

可是,我们想要的东西和我们害怕的东西只有一线之隔,与其说爱情是努力来的,不如说爱情更像一场没有功利规则的游戏,?#24247;?#22312;禁忌中“知其不可而为之”的审美性,就像《蒂凡尼的早餐》里的女主和她的情人从来不正正经经走楼梯,都是从窗户里翻进来翻出去似的。爱情甚至更倾向于偶然性,一个人爱上另一个人完全没有理由,“只是因为在人群中多看了你一?#37071;?#20877;也没能忘掉你容颜,梦想着偶然能有一天再相见?#34987;頡?#21482;缘感君一回顾,使吾思君朝与暮”。汤显祖说得更狠,活着不愿为情去死,死了未能因情复生的人,都不算爱情。爱情最反对如果无法得到满足,或不能立刻得到满足,就不值?#26790;?#20043;付出努力的快餐式的急功近利,身体也是。据说最有效的失眠治愈方法是:放松心情,做些完全没有目的事,培养点完全没用的嗜好,以缓解人生的焦虑,正如郑秀文在另一首歌里唱道“爱从来没有?#28304;恚?#25105;陪你往下错”。

难道爱情首先不应该是闲情吗?

当爱情被赋予了交换、欲望、商机、市场等色彩?#20445;?#23427;离生活就越来?#30342;叮?#31163;人心也越来?#30342;丁?#27605;竟,当人们真正陷入爱情的时候说的都是闲话,在?#32922;?#22478;之恋》里的这场爱情游戏里,范柳原一腔闲情,他能够说出“我这边,窗子上面吊下一枝藤花,挡住了一半,也许是?#20498;澹?#20063;许不是”“比起外界的力量,我们人是多么小多么小!可是我们偏要说‘我永远和你在一起,我们一生一世都别离开’——好像我?#20146;?#24049;做得了主似的”。相反,白流苏说出的话就一点也不闲,目的性很强——“你干脆说?#21796;?#23130;,不就完了,还得绕这么大的弯子……”因此,白流苏用了很多招数,范柳原都迟迟下不了娶她的决心,因为他实在感受不到她的爱,只能察觉到她的欲望——她只是迫切地想赢得这场关于婚姻的比赛,想找个长期饭?#20445;?#24819;在瞧不起自己的家人们面?#25226;?#30473;吐气,想借这场婚姻实现逆风翻盘。

回?#20581;?#32418;楼梦》里:宝黛两人闹累了,复又?#29916;隆?#40667;玉用手帕子盖上?#22330;?#23453;玉有一搭没一搭的说些鬼话,黛玉只不理。宝玉问她?#26438;?#19978;京,路上见何景致?#20598;#?#25196;州有?#25105;偶?#25925;事、?#20102;?#27665;风……任宝玉废话连篇,黛玉只不答。

这段关于闲情的描写特别动人,?#33756;?#20840;说的是闲话,可说可不说,没有任何意义和指向,没有功利也没有目标,可读过之后却很难忘,因为它呈现的是最?#31354;?#30340;爱。《?#20999;?#24180;我们一起追的女孩》里的女主说:“人生本来就有很多事是徒劳无功的啊,但是我们还是依然要经历。”男主说:“其实,没有一件事是徒劳无功的。比如我追你的这些年,我收获了更好的我,你收获了最真的感情,我们收获了一辈子的回忆。”

作者:肖遥

责任编辑:宋旻

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